宋代前期“太祖”位号考述张 良【摘 要】宋初以“太祖”作为开国君主庙号,却无法解决开国之初兄终弟及所造成的棘手问题,随着时间推移,矛盾越发显著。故有宋一代多次改革庙制,力求礼学与制度、现实与情理和谐统一。本文着眼于制度渊源及前后沿革,力图还原北宋一代设法立制的内在逻辑。【关 键 词】宋太祖;僖祖;始祖;郊祀配享【作者简介】张良,复旦大学历史学系。【原文出处】《唐宋历史评论》(京),2022. 第 10 辑. 72 ~ 88
效验观念与宋代儒、医互动探析杨小敏【摘 要】中国古代效验观念的萌发,滞后于医药理论体系的形成。宋代以前,医方效验具有两个特点:一是萌发晚且不连续,社会上秘而不验的先验论观念根深蒂固;二是基层民众极少参与验证活动。入宋以后,儒、医之间在思想观念方面的认识愈发契合,是效验观念走向成熟的关键人文条件。北宋时期,士人积极介入医药事业发展,打破了以往巫术疗法和宗教“秘方”的认知垄断,与医者共同推动了社会医药事业发展。南宋以后,医家愈发认可验证性实践的过程价值,强调方、病之间的辩证关系。以“看方三年,无病可治,治病三年,无药可疗”一语为例,此语在宋代以前极少被提及,直到南宋宁宗以后,首先在医家的著述中被冠以“古语”实现了其内涵的拓展和丰富,然后以“谚语”之称在元代加速传播。随着宋元以后医家观念愈发理性,传统医方方论开始向医案方向发展。儒、医互动改变了医方文本书写方式,是明代以后的医案既具有鲜明的医方实用性经验,又重视对病情病机与治疗信息分析的关键缘由。【关 键 词】宋代;医方;效验;医案【作者简介】杨小敏,女,河北省社会科学院历史研究所副研究员,主要从事宋史、医疗史研究(河北 石家庄 050051)。【原文出处】《中原文化研究》(郑州),2023. 3. 100 ~ 106
【基金项目】河北省社会科学基金项目“宋元时期北方药材市场变迁研究”(HB22LS002)。
17、18 界东南会子并行与南宋财政中的纸币分工 ——以核算、支付功能为中心王 申【摘 要】嘉熙四年(1240)18界会子发行后,其与17界会子按1∶5的比价并行,两者与铜钱共同构成了南宋晚期流通货币的三个主要层次。17界会子流通量大、面额适中,宋延多以其开支外地军费,以减少军人日常消费对铜钱找零的依赖程度,缓解了对军费开支地货币流通秩序的冲击;18界会子则主要用于临安三衙诸军支赈。以庆元府为例,在18界会子发行后,17界会子仍作为地方财政运作中的主要核算单位,并多用于需要零用货币的财政项目以及与这些项目有收支关系的衍生项目中;18界会子则主要用于官府之间的经费调拨。南宋在地方财政杂用多种货币且各有独立兑换比价的情况下,将诸种货币纳入到一套财政管理体系中,并根据每种货币的性质和流通状况赋予其不同职能。【关 键 词】南宋;财政;地方财政;军费;东南会子【作者简介】王申,中国社会科学院古代史研究所助理研究员,E-mail:Isswangshen@ cass.
org. cn(北京 100101)。【原文出处】《中国经济史研究》(京),2023. 3. 78 ~ 91
【基金项目】本文系国家社会科学基金青年项目“宋代货币与国家财政体系建设研究”(批准号:22CZS024) 的阶段性成果。
论成吉思汗对西域的统一管辖田卫疆【摘 要】元朝时期对天山南北各地的管辖治理是探索我国历朝管辖治理西域进程不可或缺的组成部分,成吉思汗对该地的统一和管辖进程,更具有开创性质和重大意义,故理应得到关注和重视。以往这方面成果不多。本文依据文献史料,在参考学界前贤研究基础上,对成吉思汗兴盛后对天山南北各地的统一进程和经营政策进行了比较系统的梳理和论述,以此求教于方家指正。【关 键 词】成吉思汗;西域;统一和治理【作者简介】田卫疆(1955- ),男,新疆社会科学院研究员,伊犁师范大学特聘研究员,从事新疆地方史、 民族史研究(新疆 乌鲁木齐 830011)。【原文出处】《西部蒙古论坛》(乌鲁木齐),2022. 4. 3 ~ 20
宋、金、蒙古政局变动下的华北武装团体政治抉择研究 ——以红袄军李全集团为例曹文瀚【摘 要】金朝末年,华北政治秩序瓦解,民众为求自保,组成大大小小的武装团体,这些武装团体的政治向背对当时宋、金、蒙三方逐鹿中原的结果有莫大的影响力。红袄军是这些武装团体中最反复无常者,研究其政治抉择的因素,可以增进我们对当时武装团体政治向背的认识。李全是红袄军第二代首领,也是最具代表性的一位首领,历史上以反复无常著称。过往学界认为影响他政治抉择的因素包括民族意识、武力、经济利益及尊敬。本文通过分析益都之战的过程及李全攻宋时期的一些“忠于宋朝”的行为,指出他的政治抉择也与集团成员有密切的关系。他一方面必须顾虑集团成员的想法;另一方面必须做出种种“宣誓或行动”,使部下相信他的行动有正当性,以此让对他的政治抉择不满的成员仍能为他所用。【关 键 词】红袄军;李全;政治抉择;益都之战【作者简介】曹文瀚(1981- ),男,汉族,四川师范大学历史文化与旅游学院讲师,台湾中国文化大学史 学博士,主要研究方向为宋史、金史(四川 成都 610066)。【原文出处】《宋史研究论丛》(保定),2022. 第 31 辑. 227 ~ 238
宋元寺院板帐考论纪雪娟【摘 要】南宋末年寺院内开始设立板帐,记录亡僧衣钵登记、拍卖、使用情况,至元代形成以财产多寡厘定丧葬等级的三等板帐,最终定型为记录亡僧葬仪用度细目的标准式文——板帐式。寺院板帐应源于南宋州军向属县征收的板帐钱,是为抗衡非制度化地方财政举措而采取的应对机制。板帐记录了亡僧遗产的再分配与再循环,在保证僧人私有财产不流入世俗社会的同时,增加了寺院共有资财及上层管理者占有的比例。板帐为透视宋元地方社会,尤其是王权、政权与教权在经济、财政方面的冲突与缓和提供了一个崭新的视角。【关 键 词】板帐;亡僧;营葬仪式;清规;抽分【作者简介】纪雪娟(1988- ),女,中国社会科学院古代史研究所助理研究员。【原文出处】《中国史研究》(京),2023. 2. 149 ~ 163
【基金项目】本文系国家社会科学基金青年项目“域外汉籍所见宋代僧人文化认同研究” (19CZS026)阶段成果。